جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

یجب علیه الختان لانه شرط فی صحة الطواف، الا أن یکون الختان خطراً علیه.

لا یجب علی المرأة لبس ثیاب خاصة و نزع المخیط عند الاحرام.

لیس سبباً لبطلان الحج و العمرة ولکن اللازم تطهیره لا سیّما لصلاة الطواف.

یجوز وضع الحزام عند الإحرام سواء کان الحزام فحیطاً او غیر فحیط من الجلود الحلال او من غیر الجلود.

لا یجوز تغطیة الرأس للمحرم و یجوز الإستظلال لیلاً.

لا مانع من الإستظلال من الشمس و غیره للمحرم فی مکة.

لا بأس به ولکن الأحوط ترک إستشمامها.

1- الناسی لیس علیه شیء.2- الناسی لیس علیه شیء.

لا یجوز الإحرام لعمرة التمتع من جدة علی أی حال. و یجوز الإحرام للعمرة المفردة من جدة بالنذر، و الأولی منه الإحرام لها من الحدیبیة الواقعة بین جدة و مکة.

لو أمکنه الرجوع و درک ما بین الطلوعین فی مزدلفة تجوز له النیابة ولو لم یعلم ذلک من قبل بل حصل له الإضطرار فی ذلک و ذهب إلی منی و لم یتمکن الرجوع، صح حجه النیابی.

یأتی بجمیع الاعمال بنیة النیابة عن الغیر و تحل المرأة له.

إذا کان قادراً علی اداء الدین بسهولة من بیع سائر أمواله التی لا یحتاج الیها فلا مانع منه و هو یستحب بل قد یجب فی الفرض الذی ذکرناه.