جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نعم قرن المنازل من المواقیت للحج.

الترتیب بین هذه الأعمال واجب ولکن لو ترکه یکون عاصیاً ولا تبطل أعماله.

لو أمکنه الرجوع و درک ما بین الطلوعین فی مزدلفة تجوز له النیابة ولو لم یعلم ذلک من قبل بل حصل له الإضطرار فی ذلک و ذهب إلی منی و لم یتمکن الرجوع، صح حجه النیابی.

إذا کان الأطفال غیر بالغین لابد أن یکون ذلک بإذن أولیائهم و بعد إذن الولی تصح أعمالهم ، و اللازم أن تکون النیة فهم مع تعلیمهم أعمال العمرة إجمالاً قبل النیّة.

یأتی بجمیع الاعمال بنیة النیابة عن الغیر و تحل المرأة له.

یجوز العدول من العمرة المفردة إلی عمرة التمتع فی الحج الإستحبابی و أما حجة الإسلام لا یخلو عن إشکال.

الأحوط قصر شیء من شعر الرأس بقصد التقصیر.

1- لا یجوز السعی من الدور العلوی إلا إذا کان هناک ضرورة شدیدة و لم یمکن السعی فی الدور الأول.2 - لا بأس به.

1- لا یجوز الإعتمار فی کل شهر قمری أکثر من مرّة، نعم یجوز برجاء المطلوبیة.2- لکل شهر قمری عمرة واحدة.3- نعم یجب علیه إحرام آخر لعمرة جدیدة.

یجب علیه الختان لانه شرط فی صحة الطواف، الا أن یکون الختان خطراً علیه.

نعم یجوز العمرة المفردة فی کل شهر.

یجب تبعیتهم فی وقت مناسک الحج و الحج صحیح فی هذه الصورة.